Para Beozzo, entre 1890 e 1945, podem ser identificados três modelos de relação entre a Santa Sé, a Igreja local e o Estado Brasileiro. Ressurgiram perseguições religiosas e propaganda antirreligiosa generalizada. Ainda assim, avanços foram conquistados pela Igreja por meio de concordatas com a Europa, posto que havia comprometimentos em face da segunda grande guerra, tendo a igreja por assinar uma concordata para garantir os interesses da Igreja Católica135. A Ação Católica interessa a pesquisa como uma estratégia de ação política e social. Em síntese, outros assuntos preocupavam a Nunciatura e a Secretaria de Estado da Santa Sé, dentre eles, a eleição de presidente da República no país. Porém, o mais interessante no documento é a leitura relacionando a situação entre o Estado e a Igreja, como uma interpretação adotada integralmente com base nos despachos e nas iniciativas tomadas pela Secretaria de Estado ao longo dos próximos anos nas relações com o Brasil.
- Esse nome é utilizado nos idiomas dos países ibéricos , sendo chamado de Misa del Gallo em espanhol.
- Chegou o tempo de levantar-se em massa, pela defesa da nossa moral, da Moral cristã, base e segurança da nacionalidade.
- Em sua primeira fase, intervém no aparecimento da Questão Social, produzida pela relação de trabalho em moldes capitalistas, com o surgimento do trabalho livre profundamente marcado pela escravidão, seu passado recente.
Após a revisão constitucional, a primeira atuação no sentido de mobilizar os fiéis para uma participação política em prol dos interesses católicos, por meio de uma “doutrinação” a partir do clero, se deu no ano de 1926, contra a aprovação do projeto do divórcio. Decerto, a desconfiança da Santa Sé com relação à instabilidade política brasileira era uma certeza por parte da hierarquia eclesiástica local e da Secretaria de Estado, pois que a única força suficientemente sólida para “pacificar” a República brasileira era a Igreja Católica. Havia expectativas em relação aos resultados de uma militância de intelectuais reunidos e de influência junto à sociedade em geral. Com a rejeição de emendas religiosas, apoios foram reduzidos demonstrando “profundos ressentimentos”. Entre as emendas estava a que pretendia incluir na Constituição Brasileira o reconhecimento do catolicismo como a religião da maioria da população e a introdução do ensino religioso nas escolas públicas80.
Igreja Católica
De acordo com a pesquisa do Datafolha, 1% do povo brasileiro se considera ateu. Os cultos seguem rituais complexos que envolvem música, dança, indumentária própria, sacrifícios de animais, oferta de comidas e objetos. Os Orixás são divindades que controlam elementos da natureza (raios, mar, vento, etc.) ou ofícios humanos (agricultura, pesca, etc.) e que possuem rituais individuais de culto. A adoração aos Orixás inclui vestimenta própria, música, dança e oferta de alimentos e objetos. ver a página , ou seja, em Deus Pai, Filho e Espírito Santo, que ao mesmo tempo em que é três, é um único Deus.
Eles acreditam que a Torá foi escrita por Deus e que nunca deve ser modificada. Quando o povo foi levado de volta a Canaã, deu continuidade aos ensinamentos do Judaísmo, perpassando as informações até os dias de hoje. Acontece que tempos depois os descendentes do filho de Isaac, Jacó, foram escravizados, só sendo liberados quando Deus ordenou a Moisés que libertasse a escrividão do Egito.
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Por força da atividade missionária, outros povos foram, em seguida, aderindo à fé cristã. A partir do século VI, o reino franco foi perdendo o antigo vigor, devido à debilidade dos reis merovíngios, enquanto ocorria a ascensão da casa dos carolíngios. Carlos Magno foi coroado imperador pelo papa Leão II em 800; consolidava-se assim um novo estado cristão, ou seja, a cristandade medieval, fortemente apoiado no sistema feudal. A partir do século XI, essa cristandade foi representada pelo Sacro Império Romano-Germânico e, no século XVI, pelos reinos da Espanha e Portugal.
